（热点） “镇寺之宝”四十年后重归故里 泰州·民生 泰州新闻网 泰州报业传

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光孝寺藏宝秘藏:海峡两岸的艰难探寻

寺庙是我国的艺术宝库，是我国悠久历史和文化的象征。它不仅是人们皈依宗教信仰的地方，也是历史和文化交汇的地方。

“古刹藏深山，珍宝藏古刹”。台州光孝寺是位于江淮平原的一座千年古寺，以其众多的文物而闻名。在其约1600年的悠久历史中，一批堪称“山镇之宝”的传世文物上演了精彩的传奇。

如今，当一个“城镇和寺庙的珍宝回来了”的历史事实向世界揭示时，人们似乎看到了光孝寺在新千年兴衰的缩影。

1948年

两箱财宝被转移到上海

“1948年我们离开光孝寺时，我师公南亭通过上海静安寺存放了明代董其昌、祝枝山、八大关山人的书画等珍品和外滩中国银行光孝寺事迹等文献。"

“真奇怪，这些古物在银行仓库里存放了几十年没有动过……”光孝寺法制史第17代传人程颐大师在世时回忆。

程颐大师的说法也讲述了光孝寺宝藏南迁上海的简要原因和大致结果，但具体细节是什么？当年参加光孝寺寻宝活动的卢振宇先生和樊观澜先生先后写下了《寻宝回刹》和《寻宝家园》，从不同角度回顾了整个寻宝过程。

事情得从民国三十七年(公元1948年)说起。这一年，光孝寺的法律制度传到了十六代方丈裴琳，十五代方丈南庭已经退休到上海，但面对混乱的局面，他忍不住在祖庭吟诵了一批光孝寺的珍宝。他担心财宝会被破坏，于是给台州光孝寺写了一封信。

卢振宇在《寻宝回刹》中说，1948年9月的一天，妙然大师突然收到南亭大师从上海寄来的一封信。信的主要内容是:“第一，苗然大师和裴琳大师其中一位要来上海，另一位要守庙。第二，妙然大师和裴琳大师将迅速清理寺庙中的所有重要物品，并将清理后的书画文物尽快送往上海……”

樊观澜引用了南定大师1981年写的自传原文:“民国37年裴琳拟送汝铁、王振鹏圣贤图、八大山人画册、董祥光心经、字画、田七、法卷到上海保存。幸好他们听话，送到陈翔寺。”

台州光孝寺的宝贝刚到上海——妙然大师把两箱宝贝打包后装上车，换了船，然后坐火车转到上海，交给南亭大师。

1949

40件宝贝存放在中国银行的保险箱里

到了上海后，南庭大师并没有让妙然大师闲着。他想找一个比陈翔寺更安全的地方存放宝藏，他收到了早到台湾的程颐大师的一封信，要求他去台湾传教，并带苗然去台湾。我该怎么办？

有一种说法是，苗然曾在上海静安寺担任副寺和佛学院教务长，曾在中国银行为静安寺租了一个大保险箱。现在南庭大师想找一个更安全的地方，他想到了中国银行。妙然大师一回到静安寺，就直奔住持室，在狱中与白胜大师商议主意。白胜大师一听，立即回答，并加盖白胜大师印章办理手续。第二天苗然师傅去银行交费领钥匙，很快办完了所有手续。.....1948年10月，南定大师要求苗然大师坐船去台湾做好安排，但1948年底前的票都卖光了，苗然大师一直等到年后才买去台湾的票。

另一种说法与前一种说法略有不同:南廷大师认为，这场战争是在混乱中进行的，即使逃跑，也不能丢失祖居的宝物，只允许携带15公斤行李去台湾登机...他听说上海静安寺的白胜大师也要去台湾，把静安寺的宝物存放在上海外滩的中国银行。南定大师找到白胜长老，把这批光孝寺的宝物放在1949年4月31日。然后他于1949年5月1日带着保险箱的钥匙和储存程序飞往台湾。后来南亭大师在自传中写道:“飞机上只允许携带十五公斤行李，所以广孝寺的两箱字画就留在了陈翔寺。光孝寺的茹贴、王振鹏圣贤的照片、八大山人的画册、董祥光写的心经、法卷都放在中国银行的保险箱里。第二天早上就起飞了。”

关于南定大师台湾之行的记录，一致公认:

1949年5月，在离开大陆前往台湾之前，南亭大师去中国银行地下金库打开保险箱，取出箱内的金条、地契、房契等东西，然后看了看文物，最后锁上保险箱，急匆匆地与广智大师乘小飞机前往台湾。

70年代，有一天南庭大师给苗然大师打电话，对苗然大师说:“我70多岁了。为了防止意外，我现在就把印章和钥匙给你……”

1986年，

他们在尼泊尔有协议

程颐大师回忆说:“听说光孝寺的宝物还保存着，所以1988年我们回来的时候，拿出了当时的保管手续，还是通过静安寺找到了这些宝物。东西少了，没有光孝寺的名字也少了，但是重要的大部分都在。"

程颐大师之所以说“听说”，有其渊源:“1986年，我率团去尼泊尔参加一个世界佛教协会。没想到，在会场遇到了赵朴初校长。我说总统，我有事找你帮忙。他说了什么？我说，龚师傅住的台州光孝寺都快没了。后来他把责任交给我，让我追回来。赵校长笑吟吟地说，好，我尽力。回到北京后，他立即请秘书去台州参观，不久他自己也去了光孝寺。赵主席还是中国人民政治协商会议全国委员会副主席。他先捐了1.5万元恢复光孝寺。”“1988年我第一次回来的时候，就开始做光孝寺修复的具体工作。”

根据的记载，程颐大师回来之前，也是1988年4月，台北县德贵德寺住持钟大师第一次回到光孝寺祭祖。在此期间，刘忠大师听说了光孝寺丢失文物的事情，并答应回台湾后和程颐大师、苗然大师一起帮忙寻找。很快收到回复说文物不在台湾，现在可能还在上海。

程颐大师之前说“这些古物存放在银行仓库几十年了却没有动”，后来又说“光孝寺的重要宝物都在那里”，这只是叙述语气上的偏差。事实上，宝藏是被动的，损失很大。

关于这些珍宝所经历的挫折，卢振宇在《寻宝回刹》中写道:1966年，“打倒一切，粉碎一切”的口号响彻中国各地，宗教场所成为“革命”的主要对象，上海的静安寺首当其冲。据悉，原静安寺监狱的白胜大师是一名婚外间谍，民国时期原中国银行地下金库藏有反动犯罪证据。于是，银行系统造反组织与静安区房管局红卫兵合作，把金库里的保管箱拆了，他们打开箱子一看，原来是一些字画...当时打开盒子的几个“勇士”不出意外地“离开”。他们没有轻率地判处字画死刑，并立即销毁它，也没有试图占有珍宝，但

这些文物在上海“沉睡”了18年。直到1984年，上海市静安区人民政府得知静安寺的一个保险箱在文化大革命期间遭到突袭，箱子里的东西不见了，于是组织专人寻找，最后在上海博物馆找到了原件。他们通知静安寺派人收回文物。获奖者是静安寺的吴德大师和贾劲松居士。这一天，他们第一次目睹了这些文物...后来，他们把文物存放在中国建设银行办公厅信托部。

1988年

“镇庙之宝”踏上归乡之路

樊观澜说，贾劲松也是台州人。他早年曾在泰州岳城关帝庙居住，即当时的上海市佛教协会副会长贾劲松和静安寺的监工吴德大师对后世的宝藏做出了巨大的贡献。

1988年9月，程颐大师和苗然大师率团前往mainland China祭奠先人。他们在第一站到达上海。他们带来了白胜大师亲笔书写的委托书，以及南亭大师当年委托白胜大师存放宝物和保险柜钥匙的书面证据。

后来贾劲松、程颐大师、苗然大师来到台州，带来了好消息。

卢振宇在家乡台州记下了贾劲松的一句话:“静安寺原主人白胜是保存这些文物的人。这些文物早已列入静安寺文物名录，成为上海文物的精华。这一次，通过几个巫师的努力，我们搞清楚了前因后果。原来这些文物是光孝寺南庭大师让我们静安寺白胜大师保管的文物。现在真相已明，我觉得这些文物很快回归光孝寺是有希望的。这件事我一定会做好的。"

后来，经过与上海有关部门和宗教界的几次沟通和协商，好消息终于来了。

1988年11月30日，贾劲松副会长致电台州市政府，经上海市有关部门同意，于12月1日在上海静安寺办理了文物移交手续。于是台州市政府立即决定派代表团前往上海，护送文物回台州。

12月2日下午，参与文物移交的五方代表来到黄浦江畔的中国建设银行上海分行，走下螺旋楼梯，来到位于地下室的银行综合管理办公室信托部。下午3点42分，文物清点交接正式在地下金库的一个小房间内进行，共有七种八件。

幸运的是，所有文物都完好无损。其中，元代著名宫廷画家王振鹏所画的十幅《历代后妃》帛画，至今色彩仍十分鲜艳。明代祝枝山写的咏梅五首草书，长8米，气势恢宏，自然流畅，字字醒目。董其昌的般若波罗蜜多心经，用金粉写成，写的自由，空气很浓。清代八大山人的画册，画面奇特，题字似“哭”、“笑”，深刻而耐人寻味。清代宋拓本《汝铁》上下卷，最早出自北宋汝州郡守王采之手，他收集了70余张曹礼真迹的拓本。因为很少传世，所以很少见...

送完之后，台州代表团把这些文物装进一个黄色的大皮箱，大家护送着皮箱，小心翼翼的爬上了螺旋楼梯。当他们走出银行大门时，外滩灯火辉煌。

12月3日，远离家乡40年的光孝寺终于回到了台州。与此同时，之前存放在泰州图书馆的7186卷《龙藏》，以及光孝寺华乾街台的白矾石刻等文物，原本作为泰山公园的音乐站，也纷纷回归古寺。

至此，光孝寺这一千年古刹留下的珍宝全部“归赵”，被泰州人作为故事流传下来。