【时讯】这部电影，有世上最好看的裸体

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用原版卷毛看电影杂志

最后能看到人裸体拍得这么美，恐怕是在李沧东的[燃烧]时候。

女主角惠美在日夜交替的夕阳下，脱下衣服露出胸部，在院子里翩翩起舞。 模仿做鸟雀，屏幕上掀起了巨浪。

新导演卢热内的[珍品]聚焦于19世纪末的私房摄影和人体艺术，全篇一律拍摄。

裸体曼妙柔软，脱和半脱之间的色情爱好，欲言还休的情绪拖沓，都讨人喜欢。

总之，[珍品]是一部异常性感的电影。

本作的女主角、诺米·梅兰也是“燃烧女性肖像”的年轻女画家，深深忧郁如油画般美丽的脸和肉体，在本作中也同样酝酿着味道。

[燃烧的女性肖像]的无证

[珍品]开头不久，主人公皮埃尔和女主角玛丽浪漫地在房间走廊里徘徊，寻找、拉、亲吻被打扰，被说“我无法想象看到裸体的她”。

啧啧，看到这个后，可以想象女主一个接一个脱下来时的情景。 有些电影并不吝啬。 后面有一个非常美丽的躯干。

从圣女般的贵妇人，到脱衣服成为私房摄影的模特，玛丽的“脱衣”将成为电影的“珍品”。

但是电影的结尾也有另一个反转。 热情、情欲、想象力可能是人类真正的“珍品”。

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“我想做一些让世人吃惊的事”。

《珍品》的故事发生在19世纪末的巴黎上流社会，两个男主角和女主角们是诗人/摄影师/作家文艺界的人。

那现在还可以在微博上挂3天不能热搜的超“丑闻”。 有婚外恋，也有裸体拍摄，也有身体书写，还有帮助养育儿子的超绿色电视剧。

噱头，听起来像狗血。 但是，最狗血的，竟然这个故事都是真的。

电影的最后字幕说“本作改编成了皮埃尔·罗伊斯和玛丽·德雷尼乌斯的照片和信”，这两个人是谁？

皮埃尔·罗伊斯( pierre louys )是本作的色情摄影师，也是诗人和作家。 他和有名的同志作家王德是好朋友，在皮埃尔的作品中也以女同性恋和古典主题素材而闻名。

他最有名的小说可能是《女性和人偶》。 布努埃尔在1977年拍摄了《模糊的欲望》。 这部小说是改编的。

[朦胧的欲望]关于爱情的欲望和幻想

皮埃尔也有一个有名的人，他有一本《集邮册》，拍摄了做模特上床的女性裸体。 他一生遭遇了无数次，一生献身于色情摄影事业。

本片的女主角玛丽·德·雷尼乌斯( marie de régnier )，同是法国当时有名的诗人和作家，父亲本来就是有名的诗人，从小接触的社团是整个巴黎艺术界。

玛丽被认为是当时同龄人中最有才能的作家之一，她也是第一位获得“法国科学院文学奖”的女作家。

但是玛丽的私生活经常使当时的人困惑。 现在看也可能是先驱。

因为家人的原因和亨利结婚了，亨利的好朋友皮埃尔，作为皮埃尔裸体摄影的模特之一而闻名。

[珍品]的三角恋

玛丽是公开的双性恋，不仅是皮埃尔，在与很多恋人保持精神上或肉体上的恋爱关系的时候，以恋爱关系为书出版了。

可以说是第一个“身体创作”的女性先驱吧。

“珍品”的故事并不太复杂，基本上聚焦于这种三角恋和裸体摄影的创作过程，经常被吐槽得太多。

但是这部电影故事的根本不重要啊。 把肉体拍得这么香，那是最棒的。

照片美、音乐灵用定格再现了大量当时的私房摄影，令人佩服的是，在19世纪末，已经有这么大胆的东西了。

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“没有什么能比人裸体更吸引观众的观察力”。 摄影师库尔特·弗林格在1909年是这样说的，这句话今天依然通用。

照相术诞生于19世纪中期，不久裸体艺术从古代流传下来的欧洲进行了人体摄影。

照相机前，欧洲人画裸体，用画笔，用雕刻。

在古希腊，人们以健美的身体为最高荣耀，受到尊敬的“上帝”也以健美的裸体形象出现。 比如著名的爱和美之神，维纳斯。

[戏梦巴黎]复原的维纳斯很棒

古希腊宗教的创始人赫西奥德在《神谱》中写了一首关于裸体的赞美诗:

如果想得到丰硕的果实，就必须裸体播种，裸体耕种田地，裸体收获。

15、16世纪文艺复兴时代，人文主义精神很高，艺术家们以复兴古希腊、古罗马文化艺术为口号，以古希腊神话的众神名义，创作了大量的人体油画和人体雕刻作品。

比如文艺复兴大师乔治内的“睡着的维纳斯”

是的，当时欧洲人非常喜欢裸体，但那时不能直接画世俗的人。 我是维纳斯。 正因为如此，才能堂堂正正地画裸体。

到了19世纪后半期，摄影师们，特别是男性摄影师，一会儿就把镜头对准了女性人体。 裸体摄影是新的，但足够的香味。

黑格尔很早就说:“人体是比其他所有形象都自由最美的形象。”

所以，欣赏人美丽的裸体，想要人的身体，大致是人的本能，不猥琐，更不猥琐。

结果，在这些艺术作品中，他们把床之间的欲望和性升华为情与美、真与善的高度。

19世纪的人体摄影也是最接近古典绘画高度的时期。 摄影师们努力表现出绘画风格以获得社会认同，往往表现出精致典雅、非常浪漫的主义。

在“珍品”的19世纪末、20世纪初，也就是经历了产业革命后，欧洲女性从以前开始摆脱家庭观念的限制的时代。

她们反对以前流传的各种观念，积极参加社会活动，出现在公共场所，对生活和经济有一定的自由，这些人被称为“新女性”。

当时的“新女性”们的生活习惯改变了

玛丽走得比“新女性”更极端，不受结婚制度和以前流传下来的道德观束缚，追求肉体的喜悦和灵魂的自由，非常坦率和反常。

这使她成为了非常现代的人物。

乖乖脱下，乖乖出轨，乖乖用身体写。

不是色情，只是以裸体为艺术，对今天的大部分人来说，依然是相当先驱。

在我们的古代艺术史上，可能没有人体艺术以前传下来的东西。 说到春宫画就是人体艺术吗？ 但是，只能暗中传阅，不能进入无害的堂。

19世纪末，德国摄影师亨茨·冯·佩克·哈默第一次来到国内，在澳门风月场拍摄了几名风尘女性的裸像。

作品集由《裸体文化在中国》写真集出版，成为最早记录中国女性人体摄影的编辑集。

“裸体文化在中国”的封面

再到30年代，一位叫郎静山的摄影师出版了《人体写真集》，国内的这些摄影先驱们开始了人体摄影艺术的探索。

郎静山的裸体摄影

摆脱以服装为代表的阶级、职业、尊卑等外在社会特征，集中于人体本身，只有纯粹、本真、自由才是裸体艺术的真正美感吧。

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裸体艺术当然是自由的，但也有黑暗的一面。

艺术行业流传最广的现代“神话”是艺术家和他的缪斯们，罗丹和卡米尔，达利和加兰，吉班希和赫本，圣罗兰和露露。 ……。

不，很多媒体转载了。

[珍品]乍一看，我以为是色情摄影师和他的模特缪斯的故事，其实不然。 [珍品]的主角其实是女主角玛丽。

裸体摄影和电影的场景一样，故意也有“凝视”的颜色，背后有性的视点。

英国艺术史学家惠特尼·查维克说，艺术史上的男性艺术家如何“物化”女性模型，常常“为了情欲在作品中对女性身体施暴”。

女性模特不仅作为性欲的对象被展示为奇观(皮埃尔炫耀的集邮等)，而且在这个过程中身体被剥削(皮埃尔和他拍摄的模特上床)。 。

日本的现代色情艺术家荒木经惟也考虑过。

熟悉他风格的人知道荒木的“私摄”以对女性的束缚、裸体、虐待为主题。

kaori作为他的御用模特之一，多年来被媒体描绘为“荒木缪斯:什么都要尝试的神秘女性”。 但是她曾经说过，自己多次被强制裸体摄影。

荒木经拍摄kaori时的样子

她坦率地说自己不是媒体报道的荒木恋人，“荒木的艺术超过了奇怪，践踏了人的感情”。

怎么了？ 并非所有人都依然把荒木经惟看作是日本殿堂级的色情艺术家，没有任何变化。

[珍品]有反转。 这种逆转，达成了作为女性主义作品的独特之处和另一种意义。

玛丽一开始是“配角”，她是男性模特，她爱它的身体，知道他有很多恋人感到震惊和痛苦。

后来，她病了，豁达地看到一切后，反而成了这种关系的统治者。 她拿着照相机，拍摄睡着的男人的裸体。

她通过这种偷情关系，发现了自己的热情、情欲和想象力——

在电影的最后，她以这种关系为原型，写并发表了自己的第一部小说《全世界》，获得了名声和地位，男性已经成为了她的“配角”。

[珍品]末尾

被凝视的女性裸体是艺术创作的重要主题。 据统计，现代艺术行业有85%的女性裸体，但不到5%的艺术家是女性。

来自女权团体“游击女孩”的平权海报

浪漫化的“缪斯”概念掩盖了艺术创作中权力的不平等和地位的差异等。

“珍品”的权力关系逆转，真的很有趣。 这也是让我这么喜欢这部电影的理由。

就像导演在采访中说的那样

玛丽的恋爱经验应该引起我们对今天恋爱的疑问。

女性们不是被男性视为受害者或性对象的时候，而是考虑自己性欲的时候。

参考资料:

[1] unifrancerendez-vous:loujeuneton‘curiosa，’theextraordinarymariederegnier，sexuality，art，variety，1.15

Marie de rég nier，维基百科

[3]pierre louys，维基百科

[4]妇女和色情，艺术档案，. 8.19

99%的人没见过，郎静山的人体摄影，知乎，. 11.4

[6]你知道19世纪巴黎的“新女性”是如何成就艺术的吗，. 8.8

[7]谈人体艺术，2008.12.29

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原题:“这部电影有世界上最好的裸体。”

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